黄竹斋与《伤寒杂病论会通》

 黄竹斋，1886年生，原籍陕西省临潼县，名维翰，字竹斋，晚号中南山人，又号诚中子，近现代中医学家。打铁出身，18岁识字，年逾弱冠，遂通经史、算数、理化等学，尤喜爱医学，一生致力于伤寒研究。

 羽翼伤寒仲景功臣

 黄竹斋平时喜爱研读仲景之书，发现各家对六经之注释，多非仲景之本义，需商榷之处甚多。黄竹斋读西哲生理学，以人身气质功用分为三系统之说，贯通经络、六气，阐明六经之旨，于清光绪三十一年（1905年）撰著《三阳三阴提纲》，阐释仲景三阳三阴钤治百病之理。其论足破千古之惑，可谓自辟蹊径，务去陈言，独具一格。黄竹斋又辑《伤寒》《金匮》古今中外诸注之精华，删繁去芜，取精去粗，撰著《伤寒杂病论集注》18卷，于1926年印行。又以《伤寒》《金匮》合为一帙，以自己新的见解，仿陈修园串解体例，撰成《伤寒杂病论新释》16卷，在医学史上可称为以中西会通论三阳三阴者，当时受到南北医家所赞许。

 谢利恒先生为之序云：“西安黄竹斋先生重印《伤寒杂病论集注》十八卷，都七十余万言，据生理之新说，释六经之病源，贯穿中西，精纯渊博，可谓集伤寒学说之大成，诚医林之鸿宝也。”江苏张赞臣先生云：“黄竹斋先生以汉儒注经之精神而又不辞辛苦，海内奔驰作实际之探讨，著《伤寒杂病论集注》，诚于仲圣绝学有羽翼之功，方其书再版爰题《医学渊府》四字，借志钦慕。”陈逊斋先生序云：“予酷嗜医术，寝馈《伤寒》《金匮》几三十年，南北遨游，未尝遇一知己，非真无人才也，实予交游不广耳。长安黄君竹斋远道来京，邂逅于中央国医馆，出所著《伤寒杂病论集注》见示，归而读之，爱不忍释，因有知己之感焉。黄君于本书脱稿之后，尝亲至南阳谒医圣张仲景祠墓，勒碑拍照，其志弥苦，其行弥坚。国医有斯人，国医之幸也。斯人而仅为国医，斯人之不幸也。黄君之书有三长，论六经六气则自成一家之言，论三阳三阴则独翻古人之案，心细如发，语必惊人，是其才高也。上自《本草经》《内经》《难经》《中藏经》《甲乙经》《玉函经》《巢氏病源》《千金》《外台》诸书，下至五代，宋、金、元、明、前清诸家学说，旁及近代生理卫生、物理化学，诸种科学，无不详稽博考，书计十有八卷，都凡七十万言，是其学博也。删叔和之序例，订仲景之原编，正诸家之瑕疵，驳运气之乖谬，折衷至当，断制谨严，是其识超也。具此才学识三长，黄君之书，可以传矣。黄君于国医童而习之，长则升长沙之堂而入其室，近复研究西洋医学，互相印证，以成其大。”

 黄竹斋曾发愿搜罗仲景佚书贡献医林，故不辞辛劳奔波，终遇浙江名医家周岐隐，并得识桂林名医家罗哲初。罗哲初将从其师左修之处所得之《伤寒杂病论》第12稿手抄本，共4册（该书为张仲景四十六世孙所藏）授予黄竹斋。

 1936年中日战争将要爆发，黄竹斋恐该书遭于兵燹，亲往南京访罗哲初，将《伤寒杂病论》第12稿连夜抄得副本带回陕西。他发现第十二稿《伤寒杂病论》内容较宋本多三分之一，且纠正民国以来所发现其他版本错讹之处甚多，遂取各家不同版本之长核对订正，补其不足，于1939年获资助木刻刊行白云阁藏本《伤寒杂病论》。该书合《伤寒》《金匮》为一帙，俾仲景遗文重光于世，望复仲景本论之全碧，求补千古之佚阙。

 黄竹斋仰慕仲景，尝谓：仲景仁术教泽，功被万世。曾不遗余力提案重修南阳医圣祠以表彰先哲，鼓励后人，并组织医药界人士成立重修南阳医圣祠筹备会，将所著《伤寒杂病论集注》《重订伤寒杂病论读本》各捐一百部，以襄善举。黄竹斋搜集诸子百家、杂记、历代名医评赞，撰成《医圣张仲景传》。

 理会贯通伤寒金匮

 黄竹斋以汉儒注经之精神，历经十余年采中外历代数百家著述之精华，摭西哲生理学说，分条缕析注释白云阁藏本《伤寒杂病论》，于1948年著成《伤寒杂病论会通》。是书以“会通”命名，为借用《周易本义》“会，理之所聚而不可遗；通，理之可行而无所碍”之意，望天下及后世之人，能将仲景之佚书进行搜辑整理，达到理会贯通。

 当时黄竹斋已62岁，时值解放战争正酣，其高足米伯让恐书稿一旦付之劫灰，辜负老师毕生心血，遂商同老师购买旧石印机一架，准备自行刊印。黄竹斋素性刚毅果断，爰笔亲书印版，师徒二人自印装订完成第一版《伤寒杂病论会通》，该版共计18卷，分订8册。因受经济条件所限印数不多，分赠各地友人爱好者及各地省图书馆保存以供研究。

 任应秋教授曾在中日《伤寒论》学术讨论会上介绍：“黄竹斋，字维翰，陕西长安人。治《伤寒论》多守钱塘二张及陈念祖之学，谓仲景所称的三阳三阴，不同于《素问·热论》，是将人身部位质体分为六纲而已。以三阳标部位，三阴标质体。并结合现代生理为证说，太阳统躯壳表面，故六淫从之而入；阳明统咽至肛门肠胃表面，饮食之邪多受之；少阳统躯壳里、脏腑表之腠膜，所谓三焦居半表里，六淫及饮食伤皆足致之。太阳属营养系统，少阴属血液循环系统，厥阴属神经系统。三阳之部位各有区域，故汗下之法不可混施；三阴的质体，互相纠丽，是以温清之法，皆可通用。他认为掌握了三阳三阴这个界说，整个《伤寒论》的问题便可迎刃而解。并把《金匮》杂病诸论合一炉而冶，名曰《伤寒杂病论会通》，共18卷。在西北数省颇有影响，弟子米伯让嗣其学。”

 1982年，米伯让又将自己珍藏的石印机版《伤寒杂病论会通》献于陕西省中医药研究院，望启发后学临证应用和实验选题研究，以提高中医学术思想，促进中医学发展。在陕西省中医药研究院党委大力支持下，米伯让亲自担任校点总审阅，组织陕西省中医药研究院文献医史研究室研究人员对第一版《伤寒杂病论会通》进行了校点重印，使仲景第十二稿《伤寒杂病论》这一久湮人间之秘籍，通过黄竹斋撰述之《伤寒杂病论会通》一书得以流通。

 《伤寒杂病论会通》校点重印工作距今已逾40年。当今我国国运昌盛、政通人和、经济发达，民族复兴。中医药学作为中国古代科学的瑰宝，作为弘扬中华优秀传统文化、增强民族自信和文化自信的重要载体，迎来“传承精华、守正创新”高质量发展的空前盛世，黄竹斋等中医先辈“中华古医学，世界将风行”的梦想正在逐步实现。（路波 成路平 王高雷  陕西省中医医院）

稿件来源：中国中医药网

稿件链接：http://www.cntcm.com.cn/news.html?aid=237235

责任编辑：刘君

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